Kayıtlar

kenevirin neden yasallaşması gerekiyor - bilimsel ve kamusal perspektif

Resim
Bugün dünyanın farklı bölgelerinde kenevir politikaları tekrardan değerlendiriliyor. Bunun temel nedeni, yasaklama politikalarının beklenen sonuçları göstermekte zorlanması ve bilimsel verilerin giderek daha karmaşık bir tablo sergilemiş olmasıdır. Bu nedenle, kenevir tartışmasını ahlaki reflekslerden çok bilimsel bulgular, ekonomik gerçekler ve kamu sağlığı verileri üzerinden tekrardan yürütmemiz gerekiyor. Çağdaş araştırmalar, kenevirin zarar profilinin uzun süre kamuoyunda sunulduğundan daha sınırlı olduğunu gösterdi. Bu konuda referans vereceğimiz çalışmalardan biri, The Lancet’te yayımlanan ve farklı psikoaktif maddelerin zarar düzeylerini karşılaştıran kapsamlı analizdir. Araştırmayı yürüten ekipte bağımlılık çalışmaları alanında önemli isimlerden biri olan David Nutt da yer almıştı. Çalışmanın bağlı olduğu kriterler ise, bağımlılık potansiyeli, fiziksel sağlık üzerindeki etkiler, zihinsel sağlık riskleri, sosyal ve toplumsal zararlardan oluşuyordu. Sonuçlar, bazı yas...
Yorum Gönder
Devamı

kafa yaşama arayışı sınıfsal çelişkilerin mi ürünüdür

Resim
Vladimir Lenin'in alkol, tütün ve diğer bilinç haline etki eden maddelere yaklaşımı, proleteryanın devrimci niteliklerini körelttiği yönündedir. Lenin'e göre bu maddeler, egemen sınıf tarafından proleteryayı teori ve eylem bakımından uyuşturmak, oyalamak için dağıtılır. Psikoaktif maddelerin bu amaçta kullanıldığını kimse reddedemez zaten. Kaldı ki elimizde 'Gazi Mahallesi' gibi somut örnekler de mevcut. Fakat bu maddeleri ve kullanımını salt sınıfsal ilişkilere indirgeyerek yasaklanması gerektiğini savunmak; boykot edip ettirmek doğru mudur? Psikoaktif maddeler sadece sınıflı toplumun acı gerçeklerinden birkaç saatliğine bağımsız olmak için mi kullanılır? Komünist bir devrimci alkol ve marihuana kullanamaz mı? Bu soruları antropolojik araştırmalar bağlamında ele alalım. Arkeolojik bulgular üzerine insan topluluklarında bilinç değiştirme pratiklerinin kökeni, sınıflı toplumların ortaya çıkışından çok daha eskilere uzanmaktadır. Arkeolojik ve arkeokimyasal ve...
Yorum Gönder
Devamı

piç olmanın diyalektiği

Resim
Modern insanın en derin çelişkilerinden biri, görünürde her şeyin var olduğu bir dünyada kendisini hiçbir şey gibi hissetmesidir. Üretim araçları, bilim ve bilime erişim, teknolojik güç ve tüketim olanakları bağlamında incelersek tarihin hiçbir döneminde bu kadar varlık birikimi yaşanmadı. Yine de hiçliğin duygusu, yani piç olmak, çağımızın en yaygın psikososyal haline dönüştü. Ülkemizdeki antidepresan kullanım oranının en az %71 olduğunu göz önünde bulundurursak piç olmayı bir bireysel ruh hali olarak değil, toplumsal üretim ilişkilerinin, tarihsel yabancılaşmanın ve kapitalist modernitenin ürettiği bir insanlık durumu olarak ele almamız gerekebilir. Piç olmak çoğu zaman bireysel bir tükeniş gibi yaşanır. İnsanın iç dünyasında yankı bulmayan çabalar, sürekli ertelenen anlamlar, toplumsal rollerin boğucu tekrarı gibi unsurlar insan zihninde ağır bir yük oluşturur ve mental yorgunluğa sebebiyet verir. Kapitalist üretim ilişkisinde insan enerjisi ve vizyonu, piyasanın elinde ...
Yorum Gönder
Devamı

ya bi sg benide mi öldürsünler

Resim
Erkeklik, Onur ve Modern Çağın Cesaret Krizi Modernleşme sürecinde erkeklik, soyut değerler uğruna ölmekle tanımlandı: vatan, namus, gurur, racon... Akabinde erkeklerin değeri, uğruna öldüğü şeylerle ölçülüyordu. Düzenin kutsadığı erkek tipi, sorgulamayan ama cesur olandı. Ölümle barışmış olmak, erkekleri modernizmin en sadık askeri olarak nitelendirdi. Erkeklere cesaret hikâyeleriyle dolu bir kimlik dayatıldı. Ve bu dayatma, erkekleri güçlü değil, tükenmiş hale getirmekle sonuç buldu. Erkekler kendi korkularını bastırırken insanlık duygularını da bastırdılar. (Güçlü olabilmek için acımasız olmaya, yani merhamet duygusunu bastırmaya çalıştılar.) 'Kim daha çok dayak yemiş, kim daha çok sabretmiş ve kim daha az duygusunu göstermiş' gibi kıyaslamalarla adeta erkeklik puan tablosu oluşturulur ve bunun üzerinden bir tür mikro iktidar üretilirdi.  Fakat neoliberal çağda bu hikayeler ve bu hikayelerin üzerine kurulu kimlik patlak verdi. Bugünün genç erkekleri artık ne bir ...
Yorum Gönder
Devamı